فحدثت القنزعة على رأسهما من مسحة سليمان . بيان : قال المحقق الأردبيلي بعد هذه الرواية : فيها أحكام مثل قصد النسل من النكاح ، والتجنب عن كسر بيض الطيور وأخذها ، والهدية وقبولها ، وإن كان قليلا جدا ، وكان لصاحبها طلب من المهدي إليه والدعاء له بالبركة وغيرها - الخبر ( 1 ) . في أن القنابر ، كما قاله ابن عباس ، تقول في السحر : اللهم العن مبغضي علي اللهم أبغض من أبغضه وأحب من أحبه ( 2 ) . ورواه أنس عن النبي قريبا منه ( 3 ) . وعن مولانا الباقر صلوات الله عليه : أما القنابر ، فإنهم من موالينا أهل البيت وإنهم يقولون في صفيرهم : بوركتم أهل البيت ، وبوركت شيعتكم ، ولعن الله أعداءكم - الخبر ( 4 ) . وفي رواية أخرى ، يقول القنبر : اللهم العن مبغضي محمد وآل محمد ( 5 ) . في أن القنابر والبزاة البيض أول من آمن بولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 6 ) . أمالي الطوسي ، الكافي : عن مولانا السجاد ( عليه السلام ) قال : ما أزرع الزرع لطلب الفضل فيه ، وما أزرعه إلا ليتناوله الفقير ، وذو الحاجة ، وليتناول منه القنبرة خاصة من الطير ( 7 ) . كلام العلامة المجلسي في حب بعض الحيوانات لهم وبغض بعضها لهم . وحاصله أنه للأشياء الحسنة الطيبة ارتباط واقعي منسوب لبعضها إلى بعض ، وللأجناس الخبيثة ربط واقعي لبعضها إلى بعض ، سواء كانت من الإنسان أو الحيوان أو الجمادات أو الأعمال أو الأفعال أو الأخلاق أو غيرها ( 8 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 5 / 351 ، وج 14 / 725 ، وجديد ج 64 / 300 - 302 ، وج 14 / 82 . ( 2 ) ط كمباني ج 7 / 415 . ( 3 ) ط كمباني ج 7 / 417 ، وج 9 / 414 و 402 ، وجديد ج 27 / 262 و 273 ، وج 39 / 251 و 300 . ( 4 ) ط كمباني ج 7 / 417 ، وج 14 / 726 ، وجديد ج 27 / 272 ، وج 64 / 303 . ( 5 ) ط كمباني ج 5 / 430 ، وجديد ج 14 / 411 . ( 6 ) ط كمباني ج 7 / 58 ، وج 9 / 568 ، وجديد ج 23 / 281 ، وج 41 / 245 . ( 7 ) ط كمباني ج 14 / 726 ، وجديد ج 64 / 304 . ( 8 ) ط كمباني ج 14 / 726 ، وجديد ج 64 / 304 .